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系列讲座/对谈

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系列讲座 | 网络国家及其技术基础

2025/2/25—2025/9/15 共5期

主讲人|胡翌霖


这一系列围绕工业时代的逻辑、全球化的盛衰、资本与欲望的生产、信息时代的反转，以及比特币与网络国家的可能性展开。以历史与哲学的眼光，追问技术、资本与人类生活的未来走向。

——当下的环境，人们还能用传统的资本主义市场秩序来管理吗？还能对数字产品收关税吗？还能像过去那样去追踪它们的物流吗？还能用货币和货物之间的循环迭代去运行吗？维纳就说，我们需要呼唤一种新的价值观、价值体系和新的社会制度，来应对互联网时代的新货物环境和市场环境。我们已经看到了这种理想中的新的——我们称之为“网络国家”，或者一种新型的国家秩序、国际环境、生活世界。它可能会有哪些特征？


这一系列围绕工业时代的逻辑、全球化的盛衰、资本与欲望的生产、信息时代的反转，以及比特币与网络国家的可能性展开。以历史与哲学的眼光，追问技术、资本与人类生活的未来走向。

——当下的环境，人们还能用传统的资本主义市场秩序来管理吗？还能对数字产品收关税吗？还能像过去那样去追踪它们的物流吗？还能用货币和货物之间的循环迭代去运行吗？维纳就说，我们需要呼唤一种新的价值观、价值体系和新的社会制度，来应对互联网时代的新货物环境和市场环境。我们已经看到了这种理想中的新的——我们称之为“网络国家”，或者一种新型的国家秩序、国际环境、生活世界。它可能会有哪些特征？


这一系列围绕工业时代的逻辑、全球化的盛衰、资本与欲望的生产、信息时代的反转，以及比特币与网络国家的可能性展开。以历史与哲学的眼光，追问技术、资本与人类生活的未来走向。

——当下的环境，人们还能用传统的资本主义市场秩序来管理吗？还能对数字产品收关税吗？还能像过去那样去追踪它们的物流吗？还能用货币和货物之间的循环迭代去运行吗？维纳就说，我们需要呼唤一种新的价值观、价值体系和新的社会制度，来应对互联网时代的新货物环境和市场环境。我们已经看到了这种理想中的新的——我们称之为“网络国家”，或者一种新型的国家秩序、国际环境、生活世界。它可能会有哪些特征？

系列对谈 | 技术与艺术的哲学盲盒

2025/8/14—持续更新中

对谈人|胡翌霖 沈聪


“哲学盲盒”系列由天与ARTECH的创始人胡翌霖（曾任清华大学科学史系副教授，现为自由学者）及他的学生兼艺术合伙人沈聪（科技艺术策展人，艺术家）主持，以“盲盒”式的开放结构，每期从不同的艺术作品、技术现象出发，在师徒的跨学科对话中，探讨技术与艺术的交织——追溯其历史脉络，揭示其哲学意涵，让每一次开启都成为思想与审美的双重发现。


“哲学盲盒”系列由天与ARTECH的创始人胡翌霖（曾任清华大学科学史系副教授，现为自由学者）及他的学生兼艺术合伙人沈聪（科技艺术策展人，艺术家）主持，以“盲盒”式的开放结构，每期从不同的艺术作品、技术现象出发，在师徒的跨学科对话中，探讨技术与艺术的交织——追溯其历史脉络，揭示其哲学意涵，让每一次开启都成为思想与审美的双重发现。


“哲学盲盒”系列由天与ARTECH的创始人胡翌霖（曾任清华大学科学史系副教授，现为自由学者）及他的学生兼艺术合伙人沈聪（科技艺术策展人，艺术家）主持，以“盲盒”式的开放结构，每期从不同的艺术作品、技术现象出发，在师徒的跨学科对话中，探讨技术与艺术的交织——追溯其历史脉络，揭示其哲学意涵，让每一次开启都成为思想与审美的双重发现。

系列对谈 | Web3问答集

2025/6/15—持续更新中

主讲人|胡翌霖


如何构建下一个网络世界？ | 天与ARTECH的Web3问答集：在信息无限的网络中，我们每天都“在线”，但真的“在”了吗？ 当我们的身份、表达、交易、都系于平台一线，我们真的拥有自己的数字生活吗？还是说，我们只是平台文明的“居民”？ Web3 时代的到来，不是为了解决区块链的技术问题，而是让我们有机会问回那个早被遗忘的问题： 我是谁？我和网络是什么关系？本系列由天与ARTECH策划，以“提问—回应—讨论”的结构，展开一场对话，不是为了定义Web3，而是通过一连串问题，打开必要的讨论。 也许Web3不是答案，但提问本身就已是改变的开始。 欢迎你留言参与这场关于“数字生活方式”的深度对话。


如何构建下一个网络世界？ | 天与ARTECH的Web3问答集：在信息无限的网络中，我们每天都“在线”，但真的“在”了吗？ 当我们的身份、表达、交易、都系于平台一线，我们真的拥有自己的数字生活吗？还是说，我们只是平台文明的“居民”？ Web3 时代的到来，不是为了解决区块链的技术问题，而是让我们有机会问回那个早被遗忘的问题： 我是谁？我和网络是什么关系？本系列由天与ARTECH策划，以“提问—回应—讨论”的结构，展开一场对话，不是为了定义Web3，而是通过一连串问题，打开必要的讨论。 也许Web3不是答案，但提问本身就已是改变的开始。 欢迎你留言参与这场关于“数字生活方式”的深度对话。


如何构建下一个网络世界？ | 天与ARTECH的Web3问答集：在信息无限的网络中，我们每天都“在线”，但真的“在”了吗？ 当我们的身份、表达、交易、都系于平台一线，我们真的拥有自己的数字生活吗？还是说，我们只是平台文明的“居民”？ Web3 时代的到来，不是为了解决区块链的技术问题，而是让我们有机会问回那个早被遗忘的问题： 我是谁？我和网络是什么关系？本系列由天与ARTECH策划，以“提问—回应—讨论”的结构，展开一场对话，不是为了定义Web3，而是通过一连串问题，打开必要的讨论。 也许Web3不是答案，但提问本身就已是改变的开始。 欢迎你留言参与这场关于“数字生活方式”的深度对话。

加密飞行 Vol.11 | 出走的清华人会梦见比特币本位世界吗？胡翌霖访谈

2025年4月27日

主讲人|胡翌霖


在这场访谈中，胡翌霖讲述了自己离开清华、投身Web3世界的动因。他从学术体制内部的运行逻辑出发，剖析了结构性自由的缺失，以及思想工作者被渐进式功能化的过程。他将比特币视为制度断裂中的真实经验，是对现代信用体系的哲学回应。面对Web3的混杂与不稳定，我们也不必神化Web3，而可以将其看作新的制度实验场。讨论最终回到判断力本身：哪些系统值得留下，哪些可以被重写。

摘要版：https://mp.weixin.qq.com/s/2ZQVRTshnxU7tlT5fCESYQ

完整版：https://blog.uncommons.cc/cryptoflight-v Reporter’s note/


在这场访谈中，胡翌霖讲述了自己离开清华、投身Web3世界的动因。他从学术体制内部的运行逻辑出发，剖析了结构性自由的缺失，以及思想工作者被渐进式功能化的过程。他将比特币视为制度断裂中的真实经验，是对现代信用体系的哲学回应。面对Web3的混杂与不稳定，我们也不必神化Web3，而可以将其看作新的制度实验场。讨论最终回到判断力本身：哪些系统值得留下，哪些可以被重写。

摘要版：https://mp.weixin.qq.com/s/2ZQVRTshnxU7tlT5fCESYQ

完整版：https://blog.uncommons.cc/cryptoflight-v Reporter’s note/


在这场访谈中，胡翌霖讲述了自己离开清华、投身Web3世界的动因。他从学术体制内部的运行逻辑出发，剖析了结构性自由的缺失，以及思想工作者被渐进式功能化的过程。他将比特币视为制度断裂中的真实经验，是对现代信用体系的哲学回应。面对Web3的混杂与不稳定，我们也不必神化Web3，而可以将其看作新的制度实验场。讨论最终回到判断力本身：哪些系统值得留下，哪些可以被重写。

摘要版：https://mp.weixin.qq.com/s/2ZQVRTshnxU7tlT5fCESYQ

完整版：https://blog.uncommons.cc/cryptoflight-v Reporter’s note/

系列读书会

系列读书会

读书会 |《象征的贫困Ⅰ》

2025/2/15—2025/9/11 共18期

领读人|胡翌霖 沈聪


《象征的贫困 Ⅰ》首次出版于1996年，是法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒对当代资本主义文化与心理结构进行深刻反思的著作。

技术的普及使得人们越来越依赖外部设备来存储、传递和处理信息，人类的“思考”和“记忆”能力逐渐贫乏。斯蒂格勒在书中提出“再个体化”（re-individuation）的概念，主张通过重建文化与教育的象征结构，抵抗技术—资本系统造成的精神贫困。读书会将围绕“象征的衰退”“技术与精神的关系”“如何重新发明意义”三大问题展开讨论，尝试理解斯蒂格勒对当代文化病症的诊断与疗法。


《象征的贫困 Ⅰ》首次出版于1996年，是法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒对当代资本主义文化与心理结构进行深刻反思的著作。

技术的普及使得人们越来越依赖外部设备来存储、传递和处理信息，人类的“思考”和“记忆”能力逐渐贫乏。斯蒂格勒在书中提出“再个体化”（re-individuation）的概念，主张通过重建文化与教育的象征结构，抵抗技术—资本系统造成的精神贫困。读书会将围绕“象征的衰退”“技术与精神的关系”“如何重新发明意义”三大问题展开讨论，尝试理解斯蒂格勒对当代文化病症的诊断与疗法。


《象征的贫困 Ⅰ》首次出版于1996年，是法国哲学家贝尔纳·斯蒂格勒对当代资本主义文化与心理结构进行深刻反思的著作。

技术的普及使得人们越来越依赖外部设备来存储、传递和处理信息，人类的“思考”和“记忆”能力逐渐贫乏。斯蒂格勒在书中提出“再个体化”（re-individuation）的概念，主张通过重建文化与教育的象征结构，抵抗技术—资本系统造成的精神贫困。读书会将围绕“象征的衰退”“技术与精神的关系”“如何重新发明意义”三大问题展开讨论，尝试理解斯蒂格勒对当代文化病症的诊断与疗法。

读书会 |《存在与时间》

2025/2/16—持续更新中 第22期已更新

领读人|胡翌霖


《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔的代表作，被视为20世纪哲学的里程碑。海德格尔在书中提出“此在（Dasein）”的概念，通过分析人之存在的结构——时间性、焦虑、死亡、日常性——重新提出了“存在是什么”这一古老而被遗忘的问题。本次读书会将带领大家一起进入这部艰深而充满启发的著作，探讨“存在的意义”“时间与生存的关系”“真实的自我与非本真存在”等核心主题，尝试理解海德格尔如何开启现象学与存在主义的新篇章。

于2025年2月16日首次在新加坡牛车水的未完成书店开展，本读书会由天与ARTECH创始人胡翌霖领读，采用逐段精读并讨论的方式，后续将持续更新往期纪要。


《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔的代表作，被视为20世纪哲学的里程碑。海德格尔在书中提出“此在（Dasein）”的概念，通过分析人之存在的结构——时间性、焦虑、死亡、日常性——重新提出了“存在是什么”这一古老而被遗忘的问题。本次读书会将带领大家一起进入这部艰深而充满启发的著作，探讨“存在的意义”“时间与生存的关系”“真实的自我与非本真存在”等核心主题，尝试理解海德格尔如何开启现象学与存在主义的新篇章。

于2025年2月16日首次在新加坡牛车水的未完成书店开展，本读书会由天与ARTECH创始人胡翌霖领读，采用逐段精读并讨论的方式，后续将持续更新往期纪要。


《存在与时间》是德国哲学家马丁·海德格尔的代表作，被视为20世纪哲学的里程碑。海德格尔在书中提出“此在（Dasein）”的概念，通过分析人之存在的结构——时间性、焦虑、死亡、日常性——重新提出了“存在是什么”这一古老而被遗忘的问题。本次读书会将带领大家一起进入这部艰深而充满启发的著作，探讨“存在的意义”“时间与生存的关系”“真实的自我与非本真存在”等核心主题，尝试理解海德格尔如何开启现象学与存在主义的新篇章。

于2025年2月16日首次在新加坡牛车水的未完成书店开展，本读书会由天与ARTECH创始人胡翌霖领读，采用逐段精读并讨论的方式，后续将持续更新往期纪要。

不保真新闻部

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《不保真新闻部》是一档介于假新闻、真哲学和AI脑洞之间的影像系列。我们不报道事实，我们拆解共识；不追逐热搜，我们分析热感。这是一间无编制、不可信、不保真的“黑客新闻部”，也是一次对信息社会荒诞性的主动入侵。从AGI灵魂审判到链上文艺复兴，每一则新闻都是一个AI时代问题的开场白。真假无所谓，关键是你信不信。欢迎收看，欢迎质疑。


《不保真新闻部》是一档介于假新闻、真哲学和AI脑洞之间的影像系列。我们不报道事实，我们拆解共识；不追逐热搜，我们分析热感。这是一间无编制、不可信、不保真的“黑客新闻部”，也是一次对信息社会荒诞性的主动入侵。从AGI灵魂审判到链上文艺复兴，每一则新闻都是一个AI时代问题的开场白。真假无所谓，关键是你信不信。欢迎收看，欢迎质疑。


《不保真新闻部》是一档介于假新闻、真哲学和AI脑洞之间的影像系列。我们不报道事实，我们拆解共识；不追逐热搜，我们分析热感。这是一间无编制、不可信、不保真的“黑客新闻部”，也是一次对信息社会荒诞性的主动入侵。从AGI灵魂审判到链上文艺复兴，每一则新闻都是一个AI时代问题的开场白。真假无所谓，关键是你信不信。欢迎收看，欢迎质疑。